Питер
Июнь 20th, 2009
В начале июня с культурным визитом посетил нашу северную столицу, город Санкт-Петербург.

По дороге из аэропорта находится завод Кока-колы. Туда водят школьников на экскурсии, о чем они с восхищением рассказывают в первую очередь. Во вторую они рассказывают о посещении Кунсткамеры.

Культурная программа началась с посещения торгового комплекса Мега. О размерах его может говорить то, что в середине фудкорта сооружен каток.

Там же я впервые посетил культовый магазин Икея с целью на себе испытать что значит их фирменный «ненавязчивый сервис».

«Ненавязчивый сервис» в Икее означает действительно ненавязчивый сервис. Он проявляется во всем: в продуманном расположении товаров и торговых залах, которые образуют что-то вроде музея с указанием направления обхода, в незаметности рабочего персонала, в возможности все потрогать, пощупать, везде посидеть. Говорят, невозможно выйти из Икеи не купив хотя бы какую-нибудь безделушку. Вот и я долго разрывался между прикольной подушечкой за 99 руб. и открывашкой для консервных банок с большой гравировкой Икея.
В Питере в это время случился день города. С праздничных мероприятий прямую трансляцию вело местное телевидение «5 канал. Санкт-Петербург».

По случаю торжеств Невский проспект перекрыли.

По главной улице проходил парад. Самой зрелищной частью парада был торжественный проезд байкеров.

Карнавально одетые люди были и на тротуарах главного проспекта.

В Питере, как и во всех туристических городах, много объектов с традициями. Например, у знаменитых атлантов следует потереть палец и ущипнуть за задницу, тогда загаданное желание сбудется.

Так как до задницы не допрыгнешь (но даже если и допрыгнешь – что это изменит?), все трут палец.

В центре города почти полностью отсутствует живая растительность. Сплошь гранит и камень. Это – одна из немногочисленных клумб на берегу Невы.

На день города чудовищно повезло с погодой: +30, ясно. Это позволило на два дня расцвести буйным цветом экскурсионному судоходству. Полуторачасовая прогулка по рекам и каналам Питера стоит 500 руб. Для студентов, школьников и пенсионеров скидка. Я сказал, что я студент, который забыл студенческий и поехал кататься за полцены.

И еще о погоде. В Питере надо быть готовым к самым непредсказуемым её проявлениям. Этот день выдался летним и жарким. На следующий лил дождь и было +10.

Предприимчивые предприниматели норовят покатать туристов кто на чем горазд. Но обязательное условие – судно не должно быть высоким.

Кораблики такую высоту имеют неспроста. Мосты в городе, когда их не разводят низкие. Встав со стула можно легко ударится о мост головой. Слышал историю, как одного школьника на такой экскурсии зацепило мостом и стащило в реку.

А если кораблик не послушался этого правила и превысил нормы высоты, то ему приходится поворачивать обратно.

По набережной гуляет много народу, но коренных жителей города среди них мало, зато полно иностранцев. Пика их концентрация достигает рядом с эрмитажем. Здание, начинающееся справа.

Питерцы чрезвычайно патриотичны. Наверное это самый патриотичный город в стране.

Власти города внимательно следят за благопристойностью фасадов центральных зданий. На виду запрещают вешать любую неуставную для зданий 18 века мишуру: кондиционеры, спутниковые тарелки, сотовые антенны и т. д.

А если кто-то это и делает втихаря, то вынужден камуфлироваться как умеет. Попробуйте найти кондиционер на этом здании.

Тоже самое касается рекламных площадей. В центре города нет билбордов, рястяжек и других крупноформатных рекламных носителей.

Самые популярные надписи на доме сейчас — слова «SALE» или «RENT». Недвижимость в центре желает продаваться со страшной силой, а вот покупатель как-то нейдет. Кризис, хуле.

Местные жители любят сидеть на травке и разглядывать туристов.

А туристы, в свою очередь, разглядывают их.

Набережная реки Мойка, дом 12. Здесь бОльшую часть жизни снимал квартиру на первом этаже Александр Пушкин.

Зеленый газон в центре больших городов в жаркий день превращается в прекрасный бесплатный аттракцион.

Копилка моих историко-культурных знаний пополнилась тем, что конь у Медного Всадника подкован.

Рядом с крупными историческими объектами идет располагаются сувенирные торговцы. Несмотря на абсурдность цен и некоторых экспонатов, торговля идет довольно бойко.

В целом туристическая инфраструктура в Питере произвела положительное впечатление. Рядом с каждой достопримечательностью стоят информационные киоски где можно задать любой вопрос и набрать всевозможный раздаточный материал: карты города, афиши, рекламные буклеты культурных объектов. В Питергофе (это уже загород) такого киоска не оказалось, поэтому бесплатную карту пришлось покупать у сувенирного торговца за 30 рублей.

Наиболее дисциплинированные туристические группы у китайцев и японцев. Они всегда держатся вместе, не разбредаются, точно выполняют распоряжения экскурсовода: по команде строятся, по команде смотрят направо, по команде улыбаются для фотографирования.

С целью самоидентификации скипетр экскурсовода у японской группы венчает плюшевый покемон.

Петродворец своими садами и фонтанами выходит на набережную невского залива.

Здесь я видел море второй раз в жизни.

Фонтаны в Петергофе красивы и разнообразны. Каждый имеет свое название и конструкцию. Этот называется Солнце. Верхняя часть у него вращается.

Это пульсирует вверх-вниз.

В этом у каменной женщины некоторые проблемы с пищеварением.

Рядом с этим детишки играются.

У центральных фонтанов девчонки фотаются во всей красе.

Потому что рядом блестят золотые мальчики.

Вокруг фонтанов располагаются филигранные сады и клумбы.


От Питергофа до центра города (набережная у Эмитажа) ходят «Ракеты» – корабли на воздушной подушке. Время в пути 15 мин. Стоимость проезда 1500 руб.

Полетать 10 мин на вертолете стоит 1000 руб.

В Петергофе есть еще некоторое количество зданий и построек царской эпохи, в которых размещаются разнообразные музейные экспозиции музеи, но смотреть в них нечего. Любителям антиквариата лучше приезжать сюда в непогоду.

Отдельный респект властям предержащим за чистоту . Мусор был замечен только в строго отведенных для него местах.

В неустановленных местах мусора нет. Даже тем, где его не может не быть.

Целовать детей превращается у великих правителей России в добрую традицию.

Здесь я наконец воочию увидел как делаются фотографии для одноклассников, вконтакте и других социальных сетей.


Все вышеописанное великолепие находится между Петродворцом (главное здание Петергофа, летняя резиденция царя) и Финским заливом. Вход туда платный – 60 руб. С другой стороны тоже располагается парк, но вход туда свободный. Видимо, это объясняется тем, что фонтаны здесь менее помпезны.

И парк более простой.

Но всё равно чудесный.


В Петропавловской крепости на центральной дороге зачем-то положили лежачего полицейского.

Памятник Петру там тоже оброс наивным ритуалом. Чтобы все в жизни сбылось надо посидеть на коленях императора и потрогать его за палец.

В профиль Петр1 немного похож на Лужкова.

По периметру Заячего острова где расположена Петропавловская крепость распологаетсягородской пляж.

Пляж официальный. Все знаки приличия там соблюдены.

Совсем неудивительно, что самым популярным пивом в Питере является Балтика.

На припаркованном недалеко от Петропавловской крепости декоративном корабле расположены фитнесс центр и ресторан.

Экскурсионные автобусы Сити-тур. Двухчасовая экскурсия стоит 350 руб.

При посадке выдается карту с маршрутом и наушники.

Во время экскурсии в наушниках звучит лекция о самых интересных местах в центре города.

Неспеша провозят по красивейшим местам города.





Самое замечательное в этой экскурсии, что в любом месте из автобуса можно выйти, побродить, перекусить и сесть на другой такой же по тому же самому билету и продолжить экскурсию дальше. Билет действителен в течении всего дня, до 20 часов.

Балет Лебединное озеро в Мариинском театре. Билет в партере — 2600 руб.

Мариинский театр, вид на партер и сцену с 5 этажа балкона.

В Кунсткамере заспиртованных уродов фотографировать нельзя.

Для тех, кто как и я думал что в Кунсткамере есть только заспиртованные уроды сообщаю, что это музей антропологии и этнографии народов мира. Выставка уродов – всего лишь одно небольшое помещение. Осальное – это наряды, жилища, орудия труда народов мира.

В Питере больше всего памятников Петру 1, чем в любом другом городе мира.


Декабрь 19th, 2009 at 16:16
nice site ^) good gob
Январь 5th, 2010 at 20:42
Слушайте, ну сколько можно уже встречать этого тигра!? Уже реально поднадоели эти праздники, наверное правы были те, кто советовал куда-нибудь ехать, а не валять дурака все 10 дней. Уже реально делать нечего – в квартире прибралась, отмыла и отчистила всё что только можно, встретили всей толпой Хэппи Нью Еар, отошли от его отмечания, доели и допили всё, что осталось от новогодней пьян.. ночи :) Отошли от доедания и допивания, выбрались на природу, на шашлыки, покатались на лыжах, покатали шары в боулинге, в кинотеатре поглядели фильм Шерлок Холмс, покатались с горок на ватрушках, в гостях у мамы побывала. Сегодня утром проснулась и осознала, что впереди ещё 5 дней отдыха. Чем заняться ещё, уже ума не приложу. Кто вообще чем занимается в затянувшийся уикэнд, поделитесь со мной идеями.
ЗЫ И правда говорят, что десять дней отдыха – это удар, но не только по экономике страны, но и про нам самим)))
Январь 12th, 2010 at 00:41
А как на блоге можно заработать? У меня есть блог о игре на гитаре. Правда там народа в день не много ходит…человек 20. Можно с него что то заработать?
Январь 12th, 2010 at 14:37
Хорошо написал. Так держать!!! :)
Январь 13th, 2010 at 13:01
Молодец, хороший пост.
Апрель 3rd, 2010 at 02:40
Различные ситуации Пробный 666
Апрель 4th, 2010 at 23:36
В эпоху николаевской реакции подделки Сахарова не встретили сколько-нибудь серьезного отпора: сказались, видимо, и уровень изучения устного народного творчества, и та официальная поддержка, которую получили его публикации. Наоборот, в рецензиях на сахаровские труды долгое время преобладал восторженный тон. «Нельзя не иметь доверия,- писал, например, в 1841 г. анонимный рецензент «Песен русского народа»,- к каждому стиху песен, сообщенных господином Сахаровым; везде слышится чисто народный склад, народное слово, народное выражение, и нигде не заметно ни малейшей подправки. Решительно, собрание песен господина Сахарова может быть названо у нас единственным и образцовым»22. Можно понять столь восторженный отзыв рецензента, призывающего автора; «Итак, в сторону критику, почтенный и трудолюбивый наш собиратель «Сказаний русского народа»! Давайте нам фактов, больше фактов,- и вы услышите громкое спасибо со всех сторон бесконечного царства русского»23.
Но с развитием фольклористики, исторической критики сахаровские подделки неминуемо должны были быть разоблачены. Первый ощутимый удар они получили от вышедшей в год смерти Сахарова работы П. А. Бессонова, где дан блестящий анализ «Сказаний русского народа» и «Русских народных сказок». Вынося окончательный приговор фальсификациям Сахарова, Бессонов, в частности, писал: «Вкус к народному творчеству воспитывается изучением его произведений; он гибнет от фальшивых подделок; он зреет зрелостью мужества, когда рядом с истинными произведениями народа сопоставляем мы для сличения подделки»24. Вскоре выяснились и сахаровские поправки памятников русской письменности. Однозначно высказались о подделках Сахарова А. Н. Пыпин, А. И. Соболевский и другие исследователи народного творчества25. В 1905 г. в результате блестящего анализа Виноградова пал «последний бастион» сахаровских подлогов – русские народные загадки. Сегодня творчество Сахарова – факт истории русской археографии и фольклористики, неразрывно связанный не только с изучением русской народной культуры, но и с историей подделок. Отдавая должное Сахарову за его действительный вклад в собирание, изучение, издание и пропаганду памятников народной культуры и быта, современные исследователи отмечают и фальсифицированный характер многих публикаций этого энтузиаста и труженика отечественного бытописания16.
Сахаровские подделки оказались в конечном итоге продуктом официальной идеологии эпохи их создания. Они отвечали официальному толкованию идеи народности прежде всего как одного из общественных устоев николаевской России. Идеализация старины, поиски в ней не существовавших образцов истинно народного характера, образа мыслей, обычаев были благодатной почвой для подделок Сахарова. Оружие знания вольно или невольно он направил против самого знания.